HipHop Tamizha’s ‘family Entertainer’ Lacks Novelty With Its Narrative-Entertainment News , Firstpost – Tech Kashif

Anbarivu जातिवादी प्रथाओं पर सवाल उठाने की कोशिश करता है, लेकिन एक सम्मोहक तर्क देने के लिए बारीकियों और वर्ग का अभाव है।

हिपहॉप तमीज़ ने पहली बार अश्विन राम के निर्देशन में एक जुड़वां भूमिका निभाई है अनबरीवु. वह नाम के जुड़वां भाइयों का अभिनय करता है – एक जंगली अनुमान लगाएं – निश्चित रूप से, अंबू और अरिवु। हालाँकि तमिल सिनेमा अलग-अलग जुड़वाँ बच्चों के साथ घरेलू नाटक के लिए कोई अजनबी नहीं है। एमजीआर की ओर से एंगल वीतू पिल्लै सूर्या के लिए सपाटा, कई फिल्मों ने इस ‘शैली’ के लिए प्रणाली की रूपरेखा तैयार की है। जुड़वां चरित्र में बिल्कुल विपरीत हैं। सबसे अधिक संभावना है, वे एक दूसरे से नफरत करते हैं। भविष्य में कुछ अनिर्दिष्ट समय में, वे विपरीत व्यक्ति की तरह स्थानों को ‘कार्य’ करने के लिए बदल सकते हैं। और स्वाभाविक रूप से, एक संतोषजनक अंत है। यह वैसा ही है जैसे वी.एस. राघवन वडिवेलु-स्टारर में उल्लासपूर्वक देखते हैं, इमसाई अरासन 23am पुलिकेसिय (एक अन्य एस्ट्रेंज्ड ट्विन्स फिल्म), “रेट्टाई कोझंधाइगल पिरंधू विट्टल, थिराइकधियिल वेरु एना धन सेय्या मुदियुम? (यदि जुड़वाँ बच्चे हैं, तो आप पटकथा के साथ और क्या कर सकते हैं?”

अनबरीवु अपने आख्यान में नवीनता की कमी को उसकी सेटिंग के साथ मिलाने का प्रयास करता है। यह फिल्म मदुरै के करीब दो काल्पनिक गांवों अरासपट्टी और अंदिपट्टी के बारे में है। क्योंकि नाम सुझाते हैं, अरसापट्टी (राजाओं की भूमि) विशेषाधिकार प्राप्त जाति से संबंधित है जबकि अंदीपट्टी (गरीबों की भूमि) उत्पीड़ितों का घर है। और ऊर्जा अरसापट्टी की थी, या विशेष रूप से मुनियांडी (नेपोलियन) परिवार की थी। इसलिए जब उसकी बहन लक्ष्मी अंदीपट्टी के प्रकाशम (सैकुमार) से शादी करने का फैसला करती है, तो मुनियांडी नाराज हो जाती है। हालांकि, वह ‘यूजरियस’ होने का फैसला करता है और जोड़े को शादी करने देता है। हालांकि कोई सम्मान नहीं है। यहां तक ​​कि उनकी पत्नी लक्ष्मी भी उन्हें अपने पिता की तरह ही बांधती नजर आती हैं। पसुपति (विदार्थ), इसके अलावा अंडीपट्टी से, लड़कों के बीच शत्रुता को और बढ़ाता है। अंत में, क्रोधित प्रकाशम अपनी पत्नी और बच्चे अंबू को पीछे छोड़कर बाल अरिवु को छोड़ देता है।

अनबरीवु जातिवादी प्रथाओं पर सवाल उठाने की कोशिश करता है, लेकिन एक सम्मोहक तर्क देने के लिए बारीकियों और वर्ग का अभाव है।

मुहावरा ‘जाति‘ (जाति) फिल्म में एक बार आते ही आ जाती है; कई आयोजनों में, इसे ‘कोलगाई’ (विचारधारा) के रूप में जाना जाता है। मैं सभी ग्रे पात्रों के लिए हूं, हालांकि अंबरीवु ने इसे केवल खलनायक पसुपति के लिए सुरक्षित रखा है। वैकल्पिक रूप से, यह मुनियांडी, अंबू और लक्ष्मी से टेडी बियर बनाता है, केवल उनके सभी समस्याग्रस्त व्यवहार के लिए उन्हें हल्के से फटकार लगाता है। इन सबसे ऊपर, जाति संघर्ष को ‘घरेलू नकारात्मक पक्ष’ के रूप में पेश किया जाता है। अच्छा दलित प्रकाशम मुनियांडी को भी ‘धन्यवाद’ देता है कि उसने अपनी ‘पृष्ठभूमि’ पर विचार करते हुए उसे लक्ष्मी से शादी करने की अनुमति दी। अंदिपट्टी के लोग, जिन्हें बार-बार अपमानित किया गया था, उन सभी की उपेक्षा करने की आशंका है, जिनका उन्होंने तुरंत सामना किया क्योंकि मुनियांडी को अपनी ‘मूर्खता’ का एहसास हुआ। लंबे समय में भी, ‘प्यार सभी को जीत लेता है’ सेकंड में, प्रत्येक गाँव के पुरुष गाँव की प्रतियोगिता में सम्मान का भाव साझा करते हैं। फिर भी, महिलाओं को बाहर रखा गया है।

अनबरीवु निष्पादन के साथ समस्याओं से भी ग्रस्त है। फिल्म सिनेमा के ‘वर्तमान, सूचित नहीं’ के मुख्य नियम को तोड़ती है। अरिवु के फिना के बाद अंबू और अरिवु के मास/कूल के विचार के लिए सन शेड्स लगाना है – इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बारिश हो रही है या वे घर पर हैं। सभी टुकड़े रुके हुए लगते हैं, विशेष रूप से कनाडाई हिस्से, जिनमें अरिवु अक्सर उच्चारण वाली अंग्रेजी में चूक जाता है ताकि हमें याद दिलाया जा सके कि वह एक एनआरआई है। हालांकि उनके अलावा किसी और का उच्चारण नहीं है। पसुपति एक मंत्री हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि उनके पास मुनियांडी परिवार को छाया देने के अलावा और कोई काम नहीं है। (अच्छे लड़के विदार्थ को एक खलनायक का आनंद लेते हुए देखना सुखद था। उन्होंने इसके साथ पूरी तरह से मस्ती करने का आभास दिया।) बातचीत, भावनाएँ, वास्तव में काल्पनिक लगती हैं। इसमें एक नायिका है, कलाई (कश्मीरा) जो याद करती है कि वह एक डॉक्टर है जब वह अस्पताल में होती है। हालांकि, आवश्यकता के अवसरों पर, सड़क दुर्घटना या युद्ध की तरह, वह रोती हुई दर्शक बनने के लिए सामग्री है। अन्य फीमेल लीड याज़िनी (कायल) के बारे में कम कहा जा सकता है, जो केवल इसलिए प्रतीत होती है क्योंकि अंबू को प्रेम रुचि थी। (हिपहॉप आधी को इसका श्रेय मिलेगा अंबारिवु के कहानी।)

अनबरीवु एक ‘घरेलू मनोरंजन’ के रूप में विपणन किया जा रहा है। और मुझे आश्चर्य होने लगा है कि तमिल सिनेमा इन घरेलू मनोरंजन करने वालों को टाइम ताना पोर्टल के रूप में क्यों पेश करता है। (अन्नात्थे एक अन्य फिल्म है जिसे समान रूप से विपणन किया गया था।) हमारे कुछ सबसे बड़े औद्योगिक सितारे शैलियों और प्रकारों के साथ प्रयोग कर रहे हैं और अच्छी सफलता प्राप्त कर रहे हैं। ‘सॉन्ग-फाइट-मैसेज-स्क्रिची मेलोड्रामा’ टेम्प्लेट को ‘परिवार के अनुकूल’ के रूप में पेश करना बंद करना चाहिए। हमारे घराने आगे बढ़ गए हैं। तो हमें चाहिए।

रैंकिंग: 1.5/5

अनबरीवु डिज़्नी+हॉटस्टार पर स्ट्रीमिंग हो रही है

अशमीरा अयप्पन एक फिल्म पत्रकार हैं जो दक्षिण भारतीय फिल्मों पर ध्यान देने के साथ भारतीय सिनेमा के बारे में लिखती हैं।

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